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第2章 (古族人的履迹)

古老的大祭司说:大陆的每一个族群,带领众人前行,并找到希望之地的人,那个人就是族人的首领。即使是最有能力的勇士也不能抵达的地方,即是神明居住的地方。

阳族有一支绕行北方,一支继行于沿海,走向了南方。布延族一支依然在原来的地方,耕作着。另一支远渡到了远离大陆的海岛上。离群索居的一支,成了游牧族蓄养的奴隶。幸有常茧被土族人所救,而其自由存活的,所剩无几。

走向北方的族群,从太阳出山采猎,打渔,收集野果子,人们忙活了一整天,到了晚上就是分享收获的火焰盛典。谁采集的野果子最多,谁捕获的动物个头最大,谁打的鱼最多,谁就获得族群的青睐,以执掌当晚增加或者减少篝火木材的权柄地位。而得益最少的人负责烤制食物,烤制食物的人又叫火工。每天的火焰盛典上,容成广庭总是分得最多的权柄,艳都则是老族长的女儿,因此相互倾心。

古老的大祭司说:上古的时候,南方大陆与北方大陆的祭祀神袛如同群星一样,胜数繁多。瘟疫,疾病,饥饿,战争,生死无常,使之毁于一旦。

火神噬悔,泯灭世界上的一切事物,包括人的肉身。火族人以火作为生命的灵。

土族人通常选择埋葬逝者冰冷的躯体,因为土族人相信,生命的灵魂是居于冰冷黑暗的地方,如尘土一样。灵魂,也是可以复生转世的,逝者的灵魂也许会被狂风卷走,也许存之亲友的呼吸。

远古的记忆,将为冰冷的灵魂唤醒。土族人更向往轮回永生,记忆深处的寒冷,疾病,饥饿与死亡,将冻结逝者的灵魂,在春天到来之前。

高山族的人则选择,将亲友的遗骨呈给天地之间的秃鹰使者。

狼族的人,则会选择将亲人的尸体,奉献给大地上巡睃的虎狼野兽。

噬灵是鬼族人的作派,他们信仰死神,憎恶祈祷轮回永生的做法,被群体抛弃的巫祝,游荡于密林之中,巫祝认为群体的首领没有打赢胜仗,没有找到希望之地,族人就应该相互噬灵。

后来鬼族人抛弃了鬼巫,像首领一样勇敢的走出密林,奔赴各自的希望之地。

当世界没有了火光,人们将籍以彼此的心跳和呼吸,延燃生命的火焰,常茧为土族人带去了生的希望,而这希望仅仅需要牺牲一下虫儿的茧房……

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